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中招網(wǎng)訊：不登佛來(lái)山頂，枉上佛來(lái)山。遠(yuǎn)望群山，看云海，觀日出，沐佛光，是游佛來(lái)山最為神往的美事。 

佛來(lái)山觀佛光，多在夏末秋初時(shí)節(jié)，登佛頂，氛霧四起，渾然一體，似羅錦的白云靜止在丹崖上下，俄然紛郁變白色蒸霧而上，風(fēng)鼓云漾，將至巖數(shù)丈云霧停止，云平如玉地，俯現(xiàn)丹崖，有大圓光環(huán)臥于云之上，外暈三重，每重有青、黃、紅、綠之色，光之正中，虛明凝湛，觀者各自見(jiàn)其影現(xiàn)于光環(huán)中央，如照鏡子，舉手投足，影皆隨形，僧云“攝身光也”，僧佛得道成仙，進(jìn)入一樂(lè)極世界，過(guò)一會(huì)兒，此光消失，風(fēng)乍起，云霧飛馳，風(fēng)云之間，復(fù)現(xiàn)大光圈環(huán)，橫亙數(shù)山，盡諸異色，合集成彩色，峰巒草木，皆鮮妍絢茜，煞是壯麗神奇，這時(shí)云霧既散，而此光獨(dú)影，佛教謂之“清現(xiàn)”，凡佛光欲現(xiàn)，必先有云，所謂“篼羅錦世界”。光相依云而出現(xiàn)了，其不依云則謂之“清現(xiàn)”。再過(guò)一會(huì)兒，光漸移，西至大小白巖，左顧小白巖山上，復(fù)出一光，如前面佛光較小，須臾亦飛過(guò)山外，至平壩間轉(zhuǎn)徒，色相俱變，遂為彩虹。 

人們朝山，寄希望能進(jìn)入陶令的桃花源，更希望進(jìn)入佛國(guó)仙鄉(xiāng)夢(mèng)一般的境界，佛來(lái)山的佛光瞬息萬(wàn)變，不能為每一個(gè)游佛來(lái)山的人所見(jiàn)到，但有幸見(jiàn)到佛光的人，說(shuō)明他有佛性，有慧根，與佛有緣。細(xì)品之，山頂上那驀然霏霏四起的云霧，光華絮騰涌團(tuán)的云團(tuán)，那稀稀接拉拉飄灑的雨點(diǎn)，佛光中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的影照，變化莫測(cè)的彩色光環(huán)，突起的風(fēng)嘯云馳，霎時(shí)間豁現(xiàn)的明沏如透的藍(lán)天，誰(shuí)不感到景燁燁而飄飄然，有如置佛國(guó)仙鄉(xiāng)而神搖蕩呢？